Meu Grimório Místico: O Deus e a Deusa

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quarta-feira, 27 de junho de 2018

Chamando a presença da Deusa e do Deus para sua vida

08:29 | Postado por Chiara Chiocca | | Editar post

CHAMANDO A PRESENÇA DA DEUSA E DO DEUS PARA SUA VIDA

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Treinar nossa mente, alma e coração para ouvir a voz dos Deuses é uma das experiências mais enriquecedoras. Nossa mente foi treinada para acreditar que o Divino está separado de nós e por isso é preciso desprogramá-la deste pensamento separatista. Na Wicca percebemos a presença da Deusa e do Deus em todas as coisas, naquilo que está dentro e fora de nós. Invocar significa fazer algo se tornar presente. Sendo assim, acostume-se a chamar o Sagrado a fazer parte de sua vida e de suas ações tornando-as mágicas. Aqui encontra-se uma invocação que pode ser feita diariamente à Deusa e ao Deus. Você pode proferi-la olhando para o sol, lua, céus e estrela enquanto contempla a criação da Deusa ou simplesmente acendendo uma vela e um incenso sobre o seu altar como uma oferenda aos Deuses:

Deusa e Deus,

Eu peço por suas bênçãos neste dia para que eu possa conhecer o seu amor.

Conforme as folhas mudam e caem, ajudem-me a transformar e libertar tudo aquilo

que não me serve mais.

Eu peço que estejam em minha mente para que meu pensamento seja claro e liberto de

julgamentos

Estejam em meus olhos, para que eu possa reconhecê-los em todas as coisas

Estejam em minha boca, para que eu fale somente a verdade

Estejam em minhas mãos, para que eu construa um mundo de altos propósitos

Estejam em meus pés, para que possa caminhar gentilmente em seu solo sagrado.

Eu peço sua orientação.

Despertem meus conhecimentos para que eu me mova profundamente no silêncio de minha alma para honrar os dons e bênçãos que me concedem.

Que sua presença me envolva e que eu nunca esteja sozinho

Que assim seja!

Fonte: PDF Wicca para Todos

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sábado, 9 de junho de 2018

Como criar um Altar ou Santuário para a Deusa e o Deus.

19:53 | Postado por Chiara Chiocca | | Editar post

A seguir, após Ter atingido tal estado, pode ser que deseje
estabelecer um altar ou santuário, permanente ou temporário, para
a Deus a e para o Deus. Não precisa ser mais do que uma peque -
na mesa , duas velas, um incensário e um prato ou tigela com frutas,
grãos, sementes, vinho ou leite.

(Clique na imagem para ampliar)!

Posicione duas velas em seus suportes na parte de trás do
altar. A vela da esquerda representa a Deusa; a da direita, o Deus.
Cores são normalmente utilizadas para distingui-los; uma vela vermelha
para o Deus e uma verde para honrar a Deusa. Isto confere
com as associações naturais da Wicca, pois o verde e o vermelho
são antigas cores mágicas ligadas à vida e à morte. Outras cores
podem ser utilizadas - amarelo ou ouro para honrar o Deus, branco
ou prata para a Deusa.
Posicione o incensário diante e entre essas velas, e diante
deste o prato ou a tigela de oferendas. Um vaso com flores da
estação pode também ser acrescentado, assim como quaisquer
objetos pessoais, como cristais, fósseis e ervas secas.

Iniciando o Ritual

Para iniciar um ritual simples aos Deuses em seu altar, fique
de pé diante dele com uma oferenda de alguma espécie em sua
mão. Acenda as velas e o incenso, posicionando a oferenda dentro
do prato ou da tigela, e profira palavras como estas:

"Senhora da Lua, dos mares incessantes e da verdejante Terra,
Senhor do Sol e das criaturas silvestres,
Aceitem esta oferenda que aqui deposito em Sua homenagem.
Concedam-me a sabedoria para perceber Sua presença em toda a natureza,
Ó Antigos."

Depois, sentado ou ainda de pé, permaneça por alguns minutos
mentalizando as deidades e pensando em seu crescente relacionamento
com elas. Sinta-as dentro e ao redor de você. A seguir,
extinga as chamas (use seus dedos, um abafador de velas ou a
lâmina de uma vela. Assoprar é uma afronta ao elemento do
Fogo).
Deixe que o incenso queime até o fim, e volte a suas atividades
normais.
Se desejar, vá até o altar uma vez por dia em um horário determinado.
Pode ser ao levantar-se, pouco antes de ir dormir, ou após
o almoço. Acenda as velas, entre em sintonia e em comunhão com
a Deus a e com o Deus. Isto não é necessário, mas o ritmo constante criado por este ciclo é benéfico e melhorará seu relacionamento com as deidades.
Devolva à Terra as oferendas deixadas no altar ao final de
cada dia ou quando trouxer mais para lá deixar.
Se não puder montar um altar permanente, ajuste-o a cada vez
que sentir a necessidade de usá-lo, guardando a seguir os instrumentos.
Faça da montagem do altar uma parte do ritual.
Estes ritos simples escondem sua força. A Deusa e o Deus são
entidades reais, possuidoras da força que criou o universo. Harmonizar-se
com elas faz com que nossas vidas mudem para sempre.
Também lança nova esperança para nosso planeta e para a continuidade
de nossa existência nele.
Se este rito é formal demais para seu gosto, altere-o ou crie o
seu próprio. Este é o escopo básico deste livro: faça as coisas a seu
modo e não do meu, apenas porque as passei para o papel. E
impossível ajustar meu pé dentro da pegada de alguém na areia.
Não existe um modo único e correto na Wicca; tal pensamento
pertence às religiões monoteísticas que em sua maioria se tornaram
instituições políticas e mercantis.
Descobrir as deidades da Wicca é uma experiência sem fim.
Elas normalmente se apresentam por conta própria. Como dizem
os xamãs, "esteja atento". Toda a natureza está-nos cantando Seus
segredos. A Deusa constantemente afasta Seu véu; o Deus ilumina
c om inspiração e esclarecimento. Nós é que não percebemos.

Fonte: PDF Guia Essencial da Bruxa Solitária

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Como desenvolver um relacionamento com a Deusa e o Deus

08:26 | Postado por Chiara Chiocca | | Editar post

Para desenvolver um relacionamento com a Deusa e com o
Deus, uma necessidade para os praticantes de Wicca, podemos seguir
estes rituais simples.

À noite, sente-se ou permaneça de pé olhando para a Lua, se

estiver visível. Se não, imagine a Lua mais cheia que já tenha visto

com seu brilho branco-prateado na escuridão, diretamente acima

e diante de você.

Sinta a suave luz lunar beijando sua pele. Sinta-a tocando e

misturando-se a suas próprias energias, mesclando-se e formando

novos padrões.

Veja a Deusa em qualquer forma que desejar. Chame-a, entoando

antigos nomes, se desejar: Diana, Lucina, Selena. Abra seu

coração e sua mente para o aspecto da energia da Deusa manifestado

na luz da Lua.

Repita este processo diariamente por uma semana, de preferência

no mesmo horário da noite.

Concomitantemente a este exercício, sintonize-se com o Deus.

Ao levantar-se pela manhã, não importa o quão tarde seja, fique de

pé diante do Sol (através de uma janela se necessário, ou ao ar

livre se possível) e mergulhe em sua energia. Pense no Deus.

Visualize-o como quiser. Pode ser um poderoso guerreiro musculoso,

erguendo uma lança em uma das mãos enquanto a outra

segura uma criança ou um cacho de uvas coberto de orvalho.

Pode desejar entoar nomes do Deus, como Kernunnos, Osiris,

Apolo, assim como com a Deusa.

Se não desejar visualizar o Deus (pois a visualização pode impor

limitações), simplesmente entre em harmonia com as energias

que emanam do Sol. Mesmo se nuvens bloqueiam o céu, ainda assim

as energias do Deus lhe alcançarão. Sinta-as com toda a sua imaginação

mágica (veja Capítulo 11. Exercícios e Técnicas de Magia).

Impeça que quaisquer outros pensamentos diferentes perturbem

sua reverência ao Deus. Libere seus sentimentos; abra sua

consciência para coisas mais elevadas. Chame pelo Deus com

quaisquer palavras. Exprima seu desejo de sintonizar-se com Ele.

Pratique estes exercícios diariamente por uma semana. Se

desejar explorar os conceitos da Deusa e do Deus, leia livros sobre

mitologia de qualquer povo do mundo. Leia os mitos mas procure

pelos temas fundamentais. Quanto mais você ler, mais informações

terá em suas mãos; no final, voc ê mergulhará num banco

de conhecimento desestruturado mas extremamente complexo

sobre as deidades. Em outras palavras, passará a conhecê-las.

Se após sete dias sentir necessidade (ou desejo), prossiga com

estes exercícios até sentir-se confortável com a Deusa e com o

Deus. Eles têm sempre estado em nós e ao nosso redor; precisamos

apenas abrir-nos para tal consciência. Este é um dos segredos

da Wicca - O Divino habita em nós.

Em sua busca pelo conhecimento dos Deuses, passeie longament

e sob as árvores. Estude as flores e as plantas. Visite locais silvestres,

naturais e sinta a energia da Deusa e do Deus diretamente

- por meio do correr de um regato, do pulsar de energia proveniente

do tronco de um velho carvalho, do calor de uma pedra

aquecida pelo sol. Familiarizar-se com a existência das Deidades

fica mais fácil pelo contato real com tais fontes de energia.

Fonte: Guia essencial da bruxa solitária

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sexta-feira, 30 de junho de 2017

A Triplicidade da Deusa

19:30 | Postado por Chiara Chiocca | | Editar post

★ Fonte: Apostila Aula do Grupo: O Poder das Bruxas ★

A Triplicidade da Deusa

A concepção da Deusa é representada em três formas, e isso ocorre de acordo com a muitas lendas dos velhos ancestrais celtas e estão presentes na crença de muitos grupos pagãos também. Na mitologia grega mesmo, a Deusa tríplice concebia assim, era manifestada por Artêmis que encerra a lua, em Selene na lua Cheia e em Hécate na Lua Minguante. Mas os antigos gregos na verdade, são os que nos fornecem a maior fonte de consulta sobre as Deusas.

Na Irlanda mesmo, a Deusa tríplice é representada por Anu que era a virginal, Badb que é a mãe e Macha que é a anciã. No sul da França, a Deusa Anu é conhecida como a Brilhante, e por ser assim, é a patrona da fertilidade, da poesia, do fogo e da medicina. Mas, como toda luz também pode produzir a sombra, era também conhecida como Anunegra que devorava os homens. No país de Gales mesmo, a Deusa Tríplice é representada pelas Deusas Blodeuwedd, a donzela, Arianrhod, a mãe e Cerridwen, a crone.

Os fatos da mitologia tem se tornado ais conscientes e mesmo assim, totalmente desacreditados por uma ciência materialista, hoje em dia tem sido restabelecidos como fatos do inconsciente, ou seja, da nossa psique. Quando o cristianismo foi introduzido o culto a Deusa tríplice foi assimilado. Podemos visualizar perfeitamente no contexto bíblico da visão das três Marias. A igreja católica na Irlanda aceita as três Brígidas e seus santuários que existem construídos lá são considerados milagrosos.

É muito importante o caráter tríplice da Deusa, e não fiquem imaginando que é por se tratar de uma mera multiplicação sob três aspectos, pois não é, mas sim a Deusa se revelando em três níveis e nos três domínios do mundo e da humanidade. Assim é o homem também ele é tríplice em corpo, alma e espirito. As três faces da deusa costumam ser vistas como correspondentes a esses planos de microcosmo do ser humano. O macrocosmo apresenta-se igualmente tríplice: consiste no céu que é o reino uranio, na superfície da Terra e, por vezes, no Mar e nas profundezas da Terra o Mundo Inferior ctônico. Algumas deusas tríplices se ligam a estes três reinos. Do mesmo modo, o reino do tempo têm dimensões: Passado, Presente e Futuro. Algumas das deusas, correspondem de maneira tríplice, a divisão do tempo. Segundo a Sra. Harrison, na Grécia antiga, o mês era dividido em três períodos de dez dias cada, correspondendo a três fases da lua e simbolizadas por Hécate-triforme. Este arranjo precedeu a divisão do tempo em quatro períodos ou semana.

A sua manifestação no aspecto tríplice da Deusa é o mais importante como: a virgem, mãe e anciã. Sendo a virgem ela é o amanhecer, o nascimento, a primavera, é o começo de uma nova estação de crescimento, ou seja, o encerar da lua. Ela é o encantamento, a sedução e o florescimento.

Como mãe, a Deusa representa a Lua cheia e sua representação máxima é Gaia, a mãe terra, a Deusa de toda a vida. Somente através dela, tudo nasce, as sementes germinam e produzem as colheitas da estação. Ela é a mãe frutuosa, a deusa das estrelas e da roda de prata das estrelas.

Como anciã, ela representa o inverno, a sabedoria, a morte e a reencarnação. Ela quem representa a fase final da menstruação mais conhecida como menopausa e a Lua Minguante.

Há entretanto, outras maneiras de abordar o caráter tríplice de uma deusa. Ela representa também um arquétipo que se reflete no interior de nossa alma. Este caráter tríplice pode ser percebido em muitas faces da vida e torna a deusa tríplice uma figura que podemos nos identificar facilmente.

A deusa tríplice vive no lado ativo da psique feminina e toda mulher deve aprender a identificar suas faces, para depois trabalhar com ela. Perceber como ela se manifesta em nosso interior é importante para evitar que este espaço seja inundado por uma destas faces, anulando por completo a nossa vontade e impedindo-nos de exercer o nosso direito de livre escolha.

A triplicidade da deusa pode ser percebida em muitas faces da vida. Se lhe concedermos a oportunidade para ela se manifestar como figura mítica, ela poderá inspirar a nossa alma, assim como nutrir, sustentar e transformar o cerne do nosso ser.

A DEUSA DONZELA OU DEUSA VIRGEM

A Donzela representa a juventude, a vida em flor, se traduz em uma mulher inocente, mas também sedutora que reconhece o seu poder sexual. Ela retrata o nosso modo irreverente, sendo considerada a "virgem". A palavra virgem no sentido primitivo, significava "não casada", ou seja, aquela que não tem marido, portanto, o termo "virgem", usado em relação às deusas antigas, não tinha o significado atual. Podia, portanto, ser usado perfeitamente para uma mulher que já tivesse tido experiência sexual e podia até, ser aplicado a uma prostituta.

A deusa-virgem é aquele aspecto da mulher que não foi afetado pelas expectativas sociais e culturais, determinadas pelo sexo masculino. O aspecto da deusa virgem é uma pura essência de quem é mulher e daquilo que ela valoriza. Ele permanece imaculado e não contaminado, porque ela não o revela, pois o mantém sagrado e secreto, ou porque o expressa sem modificação para refutar os padrões masculinos.

Conforme descreve Esther Harding em seu livro "Os Mistérios da Mulher" que: "a mulher que é virgem, uma-em-si-mesma, faz o que ela faz não por causa de nenhum desejo de obter poder sobre o outro, nem para atrair seu interesse ou amor, mas porque o que faz é verdadeiro. Suas ações podem, de fato, ser não convencionais. Pode dizer não, quando seria mais fácil, mais adaptado, convencionalmente falando, dizer sim. Mas como virgem ela não é influenciada por considerações que fazem com que a mulher não-virgem, casada ou não, se acomoda e se adapta à conveniência".

As deusas-donzelas são freqüentemente associadas as flores e por isso elas devem ser invocadas nas magias do amor, da beleza, do sexo e dos recomeços.

Exemplo delas: Nimue, Artêmis, Perséfone, Blodeuwedd, Brigid, Bhoidheoch, etc.

Tempo: Alvorecer, o passado.

Estação: Primavera.

DEUSA MÃE

Em todas as épocas, os homens têm concebido uma Grande-Mãe que zela pela humanidade lá do céu ou do lugar dos deuses. Este conceito é encontrado em todas as religiões e mitologia. Essas grandes mães que dominam as idéias de diferentes povos, em todos os tempos, espaços e culturas, tem similaridades surpreendentes. A única explicação possível para justificar tal acontecimento é que todos estes mitos representam uma realidade psicológica, que foi percebida como uma imagem surgida do inconsciente e projetada para o mundo exterior, tomando a forma de um ser divino. Como Jung já nos esclareceu, as deusas são princípios dotados de forças que funcionam separadamente da vontade consciente do homem e cuja ordem ele deve curvar-se.

A Mãe é a mulher madura, no pico de seus poderes. Ela é a provedora da vida. É a madona que balança e acaricia seu bebê, mas também é a leoa que caça para se alimentar e lutará até a morte para proteger seus filhotes. As deusas-mães são associadas aos grãos. Invoque as deusas-mães para a fertilidade, para melhorar seus relacionamentos, para nutrição e tudo o que for questão familiar.

São elas: Ísis, Deméter, Selene, Ishtar, Ceres, Danu, Anahita, Asherah, Sheng-Mu, Hathor, Lakshmi, etc.

Estação: Verão

Tempo: Meio-dia, Crepúsculo, o Presente.

A DEUSA ANCIÃ

É a deusa-anciã é a avó benevolente, que você pode contar para receber aquele conselho prudente. Ela é a mulher sábia que é mais poderosa que a mãe. Para a anciã não existem segredos, pois em função da sua idade, acumulou experiências, transformando-as em sabedoria. Ela é a pessoa idosa que já viu tudo e passou por isso com seu espírito não abafado e com o temperamento moderado pela experiência. Ela é o arquétipo da centralização interior, o ponto de equilíbrio que permite à mulher permanecer firme no meio da confusão, desordem ou afobação do dia-a-dia. O seu tema básico é a premonição.

As deusas-anciãs são associadas com os moinhos e os cemitérios. Invoque esta deusa para a sabedoria, experiência, términos de relacionamentos.

Estação: Outono, Inverno.

Tempo: Meia-noite, o Futuro.

As Deusas: Annis, Hécate, Oya, Skuld, Baba Yaga, Greina, Hel, Sedna, Toci, Maman Brigitte, Takotsi, etc.

Espero que tenham gostado da aula e lembrem-se que: A chave da deusa tríplice abre muitas portas que nos dão acesso às camadas mais profundas do nosso ser!

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